（示意圖／Getty Images） 電氣起火頻率最高 謹記「五不一沒有」 內政部消防署統計 ，建築火災中，以電氣起火占最多數。 消防署特別叮嚀 ，電氣火災不可用水滅火，應準備乾粉滅火器，以利初期滅火。 如果發生家中電燈突然變暗、閃爍、燒毀，或者摸到發熱的電線，甚至聞到燃燒臭味，便有可能是電線過載、接線鬆脫、電壓異常或插座接觸不良的徵兆。...
（圖／翻攝自Google Maps） 外役監是什麼？ 設立用意為何？ 「外役」指的是在監獄外工作，讓受刑人在沒有上手銬腳鐐、無獄方人員監視的情形下，在室外工作。 法務部矯正署之所以設立外役監，主要是針對即將離開監獄的長刑期受刑人，因為長期待在一般監獄裡，會讓受刑人習慣被高度管理而缺乏自律，若是將來重獲自由，恐因無人監視或管理，使得生活陷入混亂。...
境外敵對勢力 （又稱 境外反華勢力 、 境外勢力 等），法律上稱 敵對組織 ，根據2014年通過的《 中華人民共和國反間諜法 》，是指由 國家安全部 或者 公安部 認定的「敵視中華人民共和國人民民主專政的政權和社會主義制度，危害國家安全的組織。 」 [1] [2] [3] 1993年2月22日， 第七屆全國人民代表大會常務委員會 第三十次會議通過《 中華人民共和國國家安全法 》 [4] 。 」1994年國務院常務會議通過《 中華人民共和國國家安全法實施細則 》，該細則第五條規定「敵對組織由國家安全部或者公安部確認」 [5] 。
台語講「虎、龜、象」，華語講〔老虎、烏龜、大象〕 華語〔老虎〕，台語慣勢講一字 hóo；華語〔烏龜〕台語慣勢講一字 ku； 華語〔大象〕，台語慣勢講一字 tshiūnn / tshiōnn。 所以台日典並無收「老虎」、「大象」 。 抑台日典是有收【烏龜 oo-ku】 解說是「烏色个龜」，但是例句是古早時代轎班（扛轎个行業）个癖話： 烏龜鎮路 [oo-ku tìn-lōo]。 扛轎至少愛一前一後兩个儂來扛，扛頭前个儂也愛負責觀察路草， 若發現頭前路中有牛屎，就愛喝聲「烏龜鎮路! 」，予扛後壁个儂知影愛準備閃過。 這是勞動階級真有語言智慧个表現，咱通設想講伊若是戇直戇直， 不時喝講「頭前有牛屎喔! 」坐佇轎內个儂客聽著，的確袂偌爽快。
雷風恆運勢：忌衝動，要有恆心 雷風恆卦象代表維持穩定的迹象，主要屬於一個變遷未定的情況，可能帶來吉凶參半。 它顯示了一種將持續很長一段時間的狀態，不論是好的或不好的情況，都可能會維持下去。
台北市 / 綜合報導 「AI教父」輝達執行長黃仁勳昨(20)日晚間再度被民眾目擊來台，他穿著招牌皮衣現身寧夏夜市吃美食，也親切和民眾合影。不過這 ...
原文：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹」。 這話出於《 易經 ． 乾卦 》中，解説「九五爻」 爻辭 的〈 文言傳 〉裏。 全文：「九五曰： 飛龍在天 ， 利見大人 ，何謂也？ 子曰， 同聲相應，同氣相求 。 水流濕，火就燥 ，雲從龍，風從虎。 聖人作而萬物覩，本乎天者親上，本乎地者親下，則 各從其類 也。 」 中文名 風從虎，雲從龍 拼 音 fēng cóng hǔ，yún cóng lóng 出 處 《周易·乾》：" 同聲相應，同氣相求 。 水流濕，火就燥 。 雲從龍，風從虎 。 聖人作而萬物睹" 解 釋 比喻事物之間的相互感應 示 例 其餘揭竿而呼，爭先刺秦者如林如藪，於時亂浩浩，兵憧憧，～，三靈昏而四海空。 ★唐·李觀《項籍碑銘》 目錄 1 主要釋意 2 相關詩詞 3 相關典故
黄茶，五行属土，土对应脾 黄茶属轻发酵茶，与绿茶工艺相近，只是在干燥过程的前或后增加一道"闷黄"的工艺，使得黄茶茶味甜、润，茶香馥郁，能够深入脾经与胃。
一、拂尘 拂尘是道士最常见的一种法宝，俗话说"手拿拂尘不是凡人"，道士云游时手持拂尘给人一种仙风道骨的感觉。 全真祖师吕洞宾身背三尺青锋宝剑，手持拂尘，一副风度翩翩的道士形象；神话传说里的太乙真人也是手拿拂尘，仙风道骨的神仙模样；道祖太上老君有时会手拿太极扇，有时也会持有拂尘……拂尘成为了道士的标配。 同时拂尘还被当作一种武器，武侠小说里的拂尘也是兵器排行榜上的常客，在蚊虫肆虐的时候，用拂尘还能起到驱除蚊虫的作用。 二、宝剑 道士云游时经常会露宿荒郊野外，不可避免的会遇到一些打家劫舍的蟊贼，这个时候就需要一件防身的武器，所以道士还会背着一把宝剑。 道士历来都有佩剑的传统，张道陵祖师就得到了太上老君授予的三五雌雄斩邪剑，张天师手持宝剑诛邪除魅，济世救民。
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